El sàhara : La autonomia, una solucion democràtica y nacional.
Màs allà de las contingencias historicas que han podido actuar sobre el amoldeamiento de su especificidad y, sobre su dinamismo, la poblacion del sàhara, ha por siempre observado la regla de enlazar como ultimo resorte, su destino a àquel de Marruecos, sin desviarse jamàs de su pertenencia politica con éste ultinmo. La stendencias politicas seculares han sido naturalmente llevadas a emplazarse en las corrientes Marroquiés, y a integrarse sin respiro, gravitando entorno al centro del poder del norte.El objetivo del proyecto de autonomia propuesto por Marruecos, contempla en primer lugar, lograr el ancraje del reino en la modernidad, siguiendo un modelo tanto original como conforme a las normas universales, contempla asi mismo responsabilizar a aquellos que pregonan la separacion y el separatismo, prolongado el drama de las familias separadas. Como bien lo ha declarado ante la cuarta comision de la ONU, el Señor Lorenzo Olarte Cullen, antiguo presidente de la comunidad autonoma de Canarias : « Marruecos ha ofrecido al Sàhara Occidental, la autonomia, propuesta no desprovista de riesgo para un estado centralizado. El territorio deberà disponer de sus propias asambleas, y un justicia que vela sobre los derechos humanos y sobre las libertades fundamentales. Esto supone un proceso de reconciliacion que permitirà al final, la reunificacion de las familias. »
Por su parte, José Manuel Romero Gonzàles, abogado represntante de la asociacion Saharaui para la defensa de los derechos humanos, estima : « Hay que ir hacia adelante y no mirar jamàs hacia atràs, razon por la cuàl, el plan propuesto por Marruecos, presenta un gran interés, lo esencial es asegurar un futuro mejor para la poblacion Saharaui y a sus hijos. », siempre y segun el señor Gonzalés : «Una amplia amnistia es contemplada, lo que demuestra la buena voluntad de las autoridades Marroquiés, y representa el mejor medio para alcanzar la reconciliacion.»
El asunto del Sàhara hizo nacer, no como lo pretenden algunos, un nacionalismo Saharaui, sino un « Hecho Saharaui », es decir, poblaciones locales, capaces de gestionar ellos mismos sus propios asuntos.
Optando por éste modelo, la autodeterminacion democràtica, el estado Marroqui, es consciente que no puede a la hora de la mundializacion, llenar su papel en favor de desarrollo de las poblaciones, sino logra mobilizar el dinamismo de las comunidades territoriales.
La autonomia tiene sus exigencias, de la cuàl la màs importante, siendo la existencia de una democràcia efectiva, es tàmbien un empresa muy arriesgada ya que refuerza las identidades locales. Pero en el caso de Marruecos, éste riesgo es descartado, el reino de Marruecos es conocido por ser un estado y una nacion, o màs precisamente, un estado-nacion secular. Una autonomia avanzada en el Sàhara, transcendera sobre està logica historica. Las enseñanzas de la historia moderna demuestra que la cristalizacion de los valores de la libertad, la democracia y la justicia social, se ha convertido en la principal fuente de la legitimidad del estado.
El éxito del proyecto de autonomia Marroqui en el Sàhara, permitira la salida a la crisis, que a su vez abrirà una salida a la fraccion de Saharauiés Marroquiés ( El Polisario ) que aun rechaza el diàlogo y, en donde el declive es testiguado por numerosos signos.
Los adversarios de Marruecos, temen que los valores de la autonomia arriesgan a atravesar sus fronteras, segun el mecanismo de la imitacion racional, miéntràs que en cambio puedan tener resultados resultados resultados benéficos sobre el conjunto de la region, sobre todo, en lo que incumbe la estabilidad, la modernizacion politica, el desarrollo economico y social, y sobre todo al sobre paso de los litigios territoriales…
El asunto del Sàhara hizo nacer, no como lo pretenden algunos, un nacionalismo Saharaui, sino un « Hecho Saharaui », es decir, poblaciones locales, capaces de gestionar ellos mismos sus propios asuntos.
Optando por éste modelo, la autodeterminacion democràtica, el estado Marroqui, es consciente que no puede a la hora de la mundializacion, llenar su papel en favor de desarrollo de las poblaciones, sino logra mobilizar el dinamismo de las comunidades territoriales.
La autonomia tiene sus exigencias, de la cuàl la màs importante, siendo la existencia de una democràcia efectiva, es tàmbien un empresa muy arriesgada ya que refuerza las identidades locales. Pero en el caso de Marruecos, éste riesgo es descartado, el reino de Marruecos es conocido por ser un estado y una nacion, o màs precisamente, un estado-nacion secular. Una autonomia avanzada en el Sàhara, transcendera sobre està logica historica. Las enseñanzas de la historia moderna demuestra que la cristalizacion de los valores de la libertad, la democracia y la justicia social, se ha convertido en la principal fuente de la legitimidad del estado.
El éxito del proyecto de autonomia Marroqui en el Sàhara, permitira la salida a la crisis, que a su vez abrirà una salida a la fraccion de Saharauiés Marroquiés ( El Polisario ) que aun rechaza el diàlogo y, en donde el declive es testiguado por numerosos signos.
Los adversarios de Marruecos, temen que los valores de la autonomia arriesgan a atravesar sus fronteras, segun el mecanismo de la imitacion racional, miéntràs que en cambio puedan tener resultados resultados resultados benéficos sobre el conjunto de la region, sobre todo, en lo que incumbe la estabilidad, la modernizacion politica, el desarrollo economico y social, y sobre todo al sobre paso de los litigios territoriales…